- All Journals
- Al-Qadisiyah University
- Basrah University
- Kirkuk University
- Mosul University
- The Iraqi Borad for Medical Specialization
- University of Anbar
- University of Technology
- Al Mustafa University
- Al-Zahraa University for Women
- Alnoor University
- Kunooz University
- Misan University
- Ninevah University
- Tikrit University
- University of Al-Hamdaniya
- University of Kerbala
Prophet Muhammad,)peace be upon him( and coexistence with the other, and approve the variation opinion | ||
| Journal of The Iraqi University | ||
| Article 1, Volume 2, Issue 34, 2016, Pages 479-496 | ||
| Author | ||
| Prof. Dr. Adnan Ali Alfraji | ||
| Abstract | ||
| ومن هذا المنطلق أردت أن أقف عند سيرة الحبيب المصطفى وما يمكن أن تعالجه من أفكار ووقائع نعيشها في حياتنا اليوم، فاخترت الحديث عن تعايش الرسول مع الآخر، وإقراره الاختلاف في الرأي، أو ما يعرف بالرأي والرأي الآخر، ليكون عنوانا لبحثي هذا، الذي انتظم في هذه المقدمة، ومبحثين وخاتمة، وقائمة للمصادر والمراجع. ففي المبحث الأول: تناولت تعايش الرسول مع المشركين وأهل الكتاب (اليهود والنصارى)، وكيف انه مكث في وسط المشركين ثلاث عشر سنة، كان عليه الصلاة والسلام يدعوهم إلى الله ويصبر على أذاهم، وفي هذا عبرة للمسلم الذي يعيش في وسط غير إسلامي كيف يتصرف؟ كيف يدعو؟ كيف يتعامل؟ وأما تعايش الرسول مع أهل الكتاب فانه يتمثل في تعامله مع اليهود بعد الهجرة إلى المدينة، وكيف انه كتب معهم ومع جميع أهل المدينة وثيقته المشهورة بـ (صحيفة المدينة)، وتضمنت من بين ما تضمنته إقرار التعايش معهم، ومع غيرهم، فضلاً عن إعطاء الرسول للنصارى في الجزيرة العربية عهداً بأمانهم وهم ضمن دولة الإسلام الناشئة في هذه البقعة من العالم. أما المبحث الثاني، فانه تضمن الحديث عن إقرار الرسول للاختلاف في الرأي، وأخذه بمشورة غيره إذا رأى فيها ما يفيد، وأحيانا كانت تلك الآراء على غير ما يراه لكنها لم تكن وحياً أو حكماً لا يقبل النقاش، وضربت لذلك أمثلة ونماذج كثيرة، كأخذه برأي الحباب بن المنذر في تغيير مكان المعركة في بدر، وأخذه بفكرة سلمان الفارسي في حفر خندق المدينة في غزوة الأحزاب، وأخذه لاختلاف المسلمين في الرأي بصدد الصلاة في ديار بني قريظة، وأخذه برأي ام سلمة (رضي الله عنها) في نحر الهدي والحلق بعد توقيع معاهدة الصلح في الحديبية، وأخذه برأي العباس بن عبد المطلب يوم الفتح بشان أبي سفيان.. وغير ذلك. إن كل هذه الأمثلة والنماذج لتدل دلالة واضحة على إن الرسول الكريم كان يقر الاختلاف في الرأي، ويأخذ بالرأي الآخر إذا رآه مناسباً، وما عرض عليه أمران إلا اخذ بأيسرهما ما لم يكن به إثم.. فصلوات الله وسلامه على الرحمة المهداة، الذي بُعث بالحنيفية السمحاء، فهو القدوة الذي إن سار المسلمون على هديه عليه الصلاة والسلام حققوا ما هو الخير والصلاح والفلاح في دينهم ودنياهم. | ||
|
Statistics Article View: 159 PDF Download: 31 |
||