فاطـمة الزهـراء (ع).. في النص القرآني .. آية المباهلة أنموذجاً

صالح جبار القرشي, م.د.

	فاطـمة الزهـراء (ع).. في النص القرآني .. آية المباهلة أنموذجاً
مجلة الکلیة الاسلامیة الجامعة
Article 1, Volume 8, Issue 20, 2013, Pages 623-650
Author
م.د. صالح جبار القرشي
Abstract
القرآن الكريم عربي بنصه عالمي بدلالته وهذه الانتقالة في الشمولية إنما قصد القرآن الكريم بها أن ترتقي المجتمعات الإنسانية حالة من التوازن ونبذ التطرف من خلال التعاون والتقارب من أجل الوصول إلى الأهداف المتوخاة لهذه العميلة الحركية التي ترمي إلى إحداث التغيير الشامل في بنية المجتمع الذي كان بأمس الحاجة إلى مثل هذا النمط من التغيير. وكان من وراء ذلك كله هو (اللطف الإلهي) بالعباد فكان: المُرسِل والرسالة والرسول، أركان ثلاثة اعتمد عليها تطبيق هذه النظرية في خَلْق مستلزمات نجاحها، فالمُرسِل أخذ على عاتقه أن يكون عطوفاً، رحيماً بعباده جلت قدرته، وكانت الرسالة هي المحتوى الذي من أجله بُعثت الأنبياء ودعت الأمم إلى تطبيقها فتصدى الرسول إلى حملها وإفهام الناس للمقاصد الإلهية فيها عن طريق التبليغ بمضامينها، فصار عندئذ من العناصر الأساسية لإجراء التغييرات ونبذ سياسة الغاب وأصبح القوي ضعيفاً حتى يُؤخذ منه حق غيره، وصار الضعيف قوياً حتى يُستَرجَع له حقه المغتصب، وبذلك أصبح القرآن الكريم منطلِقاً بمحتواه على وفق هذه المبادئ وداعياً لإلغاء الطبقية بين شرائح المجتمع. لذلك كان الأنبياء رحمة من السماء بعثتهم لإصلاح المجتمعات وتهيئتها لبلوغ أعلى مراتب السمو والرفعة وفق منظور المعاني السامية التي ذكرتها الآية الكريمة [وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ]( ).
Keywords
فاطـمة; الزهـراء; النص; القرآني; آية; المباهلة; أنموذجا

Statistics Article View: 82 PDF Download: 38