« Les mythes, comme ce qui vit, ont besoin
d’être irrigués et renouvelés sous peine de mort »
Dans "Le Vent Paraclet" de Michel Tournier
Comme certains dramaturges français du XXe siècle, Sartre a créé de grandes pièces de théâtre inspirées des mythes grecs et de la théologie chrétienne dans l’espoir de transmettre un message à une époque où la liberté d’expression a disparu. Au lieu d’imiter aveuglement de célèbres dramaturges grecs : Eschyle, Sophocle et Euripide, Sartre a exploité le mythe des Atrides d’une façon qui lui a permis de dire ce qu’il ne pouvait qu’en secret et d’exposer les idées de sa doctrine existentialiste. Il a réussi à provoquer la surprise, d’autant plus que bon nombre d’auteurs s’y sont déjà essayé.
En rénovant le mythe, Sartre lui a donné un second souffle, c’est le souffle de la littérature existentialiste et engagée. Grâce à l’œuvre théâtrale, romanesque et philosophique de Sartre, la littérature engagée a eu un succès mondial pendant plus de trois décennies. En d’autre termes, il lui a permis d’avoir un sens pour l’homme du XXe siècle.
Quoi qu’il paraisse appartenir au passé lointain, le mythe se trouve toujours au cœur de l’actualité : « les mythes ont toujours pour vocation d’exprimer les grandes angoisses humaines. En les portant à la scène et en les modernisant, les dramaturges disent les inquiétudes de leur temps »( )
Recourir au mythe antique est un moyen grâce auquel le dramaturge parvient à parler de la situation actuelle de la société. Sartre a écrit sa pièce "Les mouches" à un moment où la France était occupée par l’Allemagne nazie. Par conséquent, toute production littéraire doit être examinée par la censure allemande avant d’être publiée ; voilà pourquoi « le mythe apparait alors comme un moyen de déjouer la censure »( )
Ressusciter le mythe paraît donc constituer un véritable défi : Sartre a-t-il relevé ce défi avec succès dans "Les mouches"? |